腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是这句(jù)话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前面(miàn),他(tā)懂得道理本来就早于我的。

  关于生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译乎(hū),生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语,生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾的翻译(yì),生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾吾从而(ér)师之(zhī)的意思等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前(qián)其(qí)闻世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语

  这句话(huà)的意思为(wèi)生在我前面(miàn),他懂得(dé)道理本(běn)来就早于我(wǒ)。

  出自(zì)韩愈世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁的(de)《师(shī)说》,本文(wén)中,小编整(zhěng)理了这篇文言(yán)文的(de)相关知(zhī)识,快来看看(kàn)吧(ba)!

《师(shī)说》创(chuàng)作背景

  《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元十七年至(zhì)十(shí)八年(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

  作(zuò)者到(dào)国子监上任后,发现科场黑(hēi)暗,朝(cháo)政腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当时的上层社会(huì),看不(bù)起教(jiào)书之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求(qiú)师,又“羞于为师(shī)”的世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁观念。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章,以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

《师说(shuō)》作(zuò)者简介

  《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞元十七年至十(shí)八年(nián)(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门博士(shì)时所(suǒ)作。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐败,吏制弊端重重,当时的上层(céng)社会(huì),看不起教书之(zhī)人。

  在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师(shī),又(yòu)“羞于为师”的观念。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么(me)句式

  “生(shēng)乎吾前,其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

  1、生乎(hū)吾前:在我之前出生。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这个(gè)状语放在谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见(jiàn)的(de)“状语余(yú)行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎(hū)吾(比我(wǒ))”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语形容词“先(xiān)(早)”的(de)后面。

  文言文(wén)的(de)状语并不是一(yī)定要后置的,但是,有一种(zhǒng)状语必定后置,那(nà)就(jiù)是介宾结构作状语(yǔ)。

  我们知道,状语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词的,表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

  表示状态、程度时(shí),一般不需要用介词“介入”某个对(duì)象,如(rú)“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可(kě)以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需(xū)要(yào)用介词来引入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词引入的(de)对(duì)象(xiàng),属(shǔ)于(yú)介词的宾语。

  竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文凡(fán)是介宾结构都要(yào)放(fàng)在谓语中(zhōng)心词的后面(miàn)。

  如(rú)“在市(shì)场上买的”,表(biǎo)述为“购于市”;“用道(dào)理(lǐ)劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词(cí)时(shí),意义相当(dāng)于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语(yǔ)也(yě)有状语后置(zhì)的情况(kuàng),例如问题中的例子,也可以说(shuō)成“生在我之(zhī)前(qián)”;“早于(yú)我”。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

评论

5+2=